原订15万彩礼，结婚当日女方加价到20万，坐地起价这样可好？

文|庄志明律师

晚饭后看到的新闻，又是彩礼惹的祸：

1月1日，湖北。一名小伙在结婚当天，却因为彩礼的问题将亲事搞黄。据小伙称，原本给十万彩礼，女方嫌少，后边加到15万勉强同意了。但是隔天女方却变了卦，直言必须20万彩礼才结婚。

说实话看到这样匪夷所思的新闻，是不敢确认真实的，越读越对真伪无法甄别。如今的新闻真实性经常要等子弹飞三天。

但这个事本身倒是可以分析分析，说道说道的，首先必须说明彩礼并非是一个合规的形式，但又不能说它是一个违法的东西。通俗说彩礼属于周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，你好我好大家好，法律不会去主动干涉，法律也没必要去干涉。万一干涉，把人家的婚姻搞黄了，那可担当不起。

如果彩礼能促成某个婚姻，法律不会对此反对，相反，乐见其成。

我们再从法律层面看看对彩礼的态度，最高人民法院关于适用《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释（一）第五条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

（一）双方未办理结婚登记手续；

（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活；

（三）婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。“

从该规定推理看，司法机关对按照习俗给付的彩礼总体上是认可的，没有进行法律否定，只有几种特殊情形，才需要返还彩礼。

但需了解的是彩礼问题无关契约精神，也不应该认为彩礼是一种经济契约，如果彩礼是一个契约，那婚姻又算啥？

我说这话是有法律依据的，民法典第四百六十四条规定：“合同是民事主体之间设立、变更、终止民事法律关系的协议。

婚姻、收养、监护等有关身份关系的协议，适用有关该身份关系的法律规定；没有规定的，可以根据其性质参照适用本编规定。“

可见婚姻身份关系的协议和我们通常所接触、履行的民事合同是不同的。彩礼没有强行性，更无可诉性。比如女方无权索要彩礼，男方也无支付彩礼的义务。双方达成彩礼意向了，哪怕形成白纸黑字，支付方若不执行承诺，另一方无权向对方主张必须支付。

简单说，就是彩礼的实现形式必须是双方自愿推进，友好完成。如果谈不好，执行不顺，结局很可能就是分道扬镳。强扭的瓜不甜。

回到本案，不管是女方要10万的彩礼，还是15万的彩礼，还是20万的彩礼，那算是一个双方商议的过程，谁也无权要求对方按自己的方案办。人家坐地起价，你能否按兵不动？看你的造化了。

彩礼习俗还有一个比较好玩的方面：彩礼没给付前，没办法强行要求人家给付，也即无法通过法律来完成彩礼给付行为；但彩礼给付事项完成后，在符合特定情形时，给付彩礼方是可以通过法律索回的。这就是法律对彩礼的高妙、玄妙之处。

法律对彩礼的感情犹如“事了拂衣去，深藏身与名”的江湖侠士，刀起刀落，干净利索。平时不会正眼看，关键时候露一手。

彩礼的博弈上，我想起金庸先生的一段话：“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。”没达到超凡飘逸的境界，免不了一地鸡毛。彩礼是一个认知战，更是一个心理战，到此为止。

金钱可以成为婚姻上升的阶梯，但金钱真的不能沦为婚姻的羁绊，笔者希望如此吧。

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